Capital vs deseo

¿No se siente acaso en ocasiones que el deseo es un contrato consciente entre el yo y el ego, en el que ambas partes aceptan tensión y malestar hasta alcanzar un fin? El capitalismo es consciente de esto e instrumentaliza toda clase de estímulos para hacer creer al individuo que el consumo, el éxito y el acaparamiento son procesos lícitos y correctos con los que llenar ese vacío generado por el deseo insatisfecho. La jaula en la que el ego permanece encerrado, cual fiera de circo, es psicológica y sus barrotes intangibles. Pretenden controlar nuestros deseos, no eliminarlos sino encauzarlos de modo que sean productivos y aporten valor a la sociedad; este valor es siempre medido en una escala económica, pues la máxima del capitalismo es siempre mercantilizar cada pensamiento y emoción.

El Eros pasa a segundo plano: canalizado e hipersexualizado para que se focalice únicamente en comportamientos tóxicos de desfogue. El Tánatos es instrumentalizado como arma en la guerra perpetua de la competencia mutua, la acumulación y el derroche; como fuerza destructiva no se destruye, se emplea como herramienta de represión gracias a su propia conductividad. Así el neoliberalismo ha diseñado la estrategia perfecta de ingeniería social: el control de las masas por medio del gozo personal del mandato superyoico, ya que ese paraíso prometido sobre La Tierra nunca llega a materializarse. Es este goce del rendimiento y la productividad lo que genera el espejismo de una felicidad calculada. El capitalismo no se encarga del malestar, de la deserción social, ni de el cansancio existencial generalizado; aunque canaliza y alimenta el deseo, nunca lo sacia. Este círculo vicioso sistematiza y consolida la propia mecánica opresiva del sistema.

Con su exceso de represión, el capitalismo financiero y el neoliberalismo, han conseguido mutilar de manera tan tajante nuestra conceptualización de la sensualidad y el placer que nuestros deseos, como individuos y como sociedad, no son más que una bizarra amalgama de anhelos vacíos. Así es como fuerzas a todo un planeta a la servidumbre voluntaria.

Únicamente mediante el amor la realización del goce trasciende a la idea del deseo. El goce y el deseo deben ir unidos pues por separado ambos son tóxicos, juntos pueden encontrar equilibrio en el amor. Únicamente Eros nos salvará del placer en la pulsión de muerte.

Nu Genea - Bar Mediterraneo

Desobediencia civil y gestión colectiva

Cuando la desobediencia no es una opción, sino la única alternativa, rugen los corazones y de las plazas de nuestras ciudades brotan bosques de lonas que cubren la empatía, la valentía y la rudeza de quienes los habitan. Qué hermoso experimento que se autocreplica como un gen, en el que nuevas maneras de gestión colectiva demuestran ser viables, sanas y sostenibles en los mismos centros de las grandes ciudades de España. La forma más refinada de la lucha contra un estado opresor no se lleva a cabo mediante la violencia, sino por medio de la demostración de que otros modelos de gestión y gobierno son posibles sin la intervención o la aprobación del estado. Ese desafío es la sentencia irrevocable al poder estatal, la prueba definitiva que demuestra la soberanía popular del pueblo; y su combustible son el amor, la compasión y los sueños de miles de ciudadanos reconvertidos en revolucionarios anónimos.

Todo nacionalismo es barato en comparación con lo que ofrece el mundo entero, los cobardes son los que odian y la patria su último escondite. Así proclamo, que cualquier discurso sin amor está vacío, y yo ya no tengo tiempo para cosas que no tienen alma.

Justice - Hyperdrama

Ejercicio de imaginación

Imaginen que, como por arte de magia, las cabezas de aquellos que robaron nuestra tranquilidad y nuestro futuro se separasen de sus cuerpos espontáneamente. Imaginen también sus cráneos sobre picas secándose bajo El Sol, imaginen siendo desmembradas sus carnes por las gaviotas de nuestra ciudad, sirviendo de atractivo turístico para guiris y viajeros.

Fuera de esta fantasía hay gente viviendo en trasteros, hay gente viviendo en la calle, hay gente que se quita la vida por no tener un hogar; y hay gente que se lucra con ello. La miseria ha sido institucionalizada y la población segmentada, la cultura ha sido atacada y el estado del bienestar sencillamente embaucado. Instrumentalizan el odio, nos vuelven unos contra otros y tratan de reescribir la historia de nuestro pasado. Cada minuto de trabajo, cada pensamiento dirigido, cada céntimo que nos roban les hace a ellos más ricos y poderosos, mientras que a nosotros más debiles. Nosotros somos el pueblo, ellos ya sabes quienes son.

Dos no crean un sistema de dominación si uno no quiere, la guerra civil se encuentra en el interior de los cuerpos, hordas de bots inundan pantallas con falsos comentarios más afilados que el bigote de Orwell. El caos es la normalidad, el odio indiscriminado la nueva norma, la ley es la del más fuerte; como siempre lo fue. Extorsión sistematizada de la realidad, la desinformación es diseñada en despachos y fabricada en cadenas de producción, nuevo falso prestigio social que se evapora al contacto con la razón como NFTs al viento. El monopolio de la violencia lo posee el estado, pero el pueblo posee toda la fuerza. Entonces, ¿por qué no levantarse?

Moriremos en este mundo pusilánime, repleto de miseria, injusticia e ignorancia, pero quienes hereden el siguiente, tomarán un mundo de amor y empatía.

Ali Farka Touré - The River

En la ponzoñosa marea de negras espumas que bañan las orillas de Plutón, ¿encuentra la esperanza un rincón entre la miseria? Cuán soez es este invento del tiempo, como sordina que opaca toda ilusión expectante de tomar vida y torna la vigilia en ese sutil infierno, que descarados, respiramos a cada momento. ¿Qué aullidos condenados de la noche infinita despertarán la demencia en individuos impunes? ¿Qué estrategia que nos libre del sufrimiento pudiere diseñar una computadora de carne? Sabe Caronte que las aguas que remueve no son más que una frontera, que es esclavo de su dharma como cualquier mortal. Qué elegante violencia que no levanta polvo del suelo ni suscita miradas de espanto, qué sutil herida que duele pero no sangra. Dormitando entre los pliegues de la rutina, donde la lógica es forastera, encontraremos la lisonja que de motivo a esta locura.

Lorca Ha Muerto - Me Fui. Gracias A Los Que Me Ayudaron

La prisa asesina al ritmo, sin ritmo todo es sonido desordenado, ruido. Así como el tiempo, que al no ser medido según la cadencia del movimiento se siente cual eternidad estática, la confortable paz del vacío. Si nos permitieran apagar la voz interior que se lamenta en las habitaciones ocultas de la psique, lo haríamos, eso nos evitaría la tortura de cuestionarla. De las más oscuras flores de duelo emana un dulce néctar que hace olvidar, tomar de ellas implica perderse a uno mismo.

Enséñame el incentivo, te diré el resultado, en un mundo de ceros y unos es sencillo prever el efecto que la pasión produce en las conciencias neuróticas de nuestra era. La geometría del tiempo juega en nuestra contra, los cuerpos hacen todo lo posible por cambiar de estado y la entropía es la banca universal que siempre gana.

Empleo el vicio y el deseo como estrategias para escapar de otros vicios y deseos, pues una adicción o dependencia sustituye siempre a otra; una carencia es suplida por un placer que dejará otra carencia; un trauma será reprimido temporalmente para volver con más fuerza y los miedos de los que huir cohabitarán con el pensamiento hasta que este cese.

No es un drama que la conciencia se encuentre encerrada en el más complejo de los sistemas orgánicos jamás diseñados por la naturaleza, al fin y al cabo, todos somos ceros y unos.

Oliver - Full Circle

Hace unos días se suicidó mi vecino. Se lanzó al vacío desde la terraza hacia el aparcamiento a eso de las doce del mediodía. Encontré su cuerpo acostado en el suelo mientras la sangre que aún le salía del cráneo creaba un pequeño surco que avanzaba con lentitud sobre el pavimento caliente. No lo reconocí al principio, parecía cualquier otra cosa menos una persona sin vida. Era como un atrezo de carne. No le vi la cara, pero no importaba porque estaba seguro de que no quedaba nada escrito en ella. Pensé que me encontraba en un sueño. Llamé a la policía, creo que solo para contárselo a alguien, probablemente no fui el primero en dar aviso y la mujer que atendió la llamada parecía más alarmada que yo. Me dijo que fuese hasta el portal y esperase a la policía para conducirles al lugar del incidente, lo cual no hice.

El tipo tenía la edad de mi padre, se quitó la vida con toda su familia en casa y aterrizó en un estacionamiento vacío bajo mi ventana, desde donde tengo una vista excelente del sitio. El muy hijo de puta me ha marcado con esa visión para el resto de mis días, en mi propia casa, en mi propia habitación. Cada vez que fume un cigarro apoyado en el alféizar voy a acordarme de él.

Llegaron vecinos, más tarde mirones y después la policía, que tapó el cuerpo con una lona blanca y empezó a echar a la gente del lugar. La tela que cubría el cuerpo se manchó parcialmente al absorber la sangre, por el extremo inferior asomaban unos pies desnudos. Dos agentes iban interrogando vecinos, estaban muy nerviosos y parecía su primer suicidio. Me dijeron que querían hacerme unas preguntas sobre lo sucedido, me negué y me pidieron mis datos personales. El más listillo me hizo saber que si no colaboraba tendría que acudir a una citación del juzgado para declarar mi versión de los hechos. Le dije que así sería entonces, pero que hoy nadie me obligaría a hablar sobre el tema. Me marché de la escena tratando de llegar muy lejos, pero el calor del Sol veraniego de la tarde me obligó a detenerme en la sombra y volver a casa.

Más surrealista que la retorcida intimidad entre suicida y espectador fue observar más tarde desde mi ventana esa extraña reunión de seres queridos alrededor del cuerpo, sollozando y gritando como nunca oí, casi de forma inhumana. Testigos de primerísima mano de la miseria que inunda nuestro mundo. No creo que tuviesen expectativas de algo así, nadie las tenía, parecía literalmente el tío más amable y feliz del planeta. Opino que la impresión más chocante que el suicidio genera es la de que nadie está exento de él, esa mórbida sensación de que a cualquiera podría ocurrirle o verse involucrado.

Eventualmente llegó el forense, levantaron el cuerpo y el conserje limpió los restos de sangre usando agua con lejía y una fregona. La espuma se llevó lo que quedaba de mi vecino y su ADN se difuminó en las alcantarillas. Al día siguiente alguien colocó flores donde estuviera el cuerpo, nadie las ha retirado ni aparcado en ese lugar desde entonces.

Radiohead - Kid A

¿Sabes cuánto sufrimiento encontré huyendo del dolor, las eternidades que pasé encerrado en una caja de música, instrumentalizando el aislamiento como una barrera entre mi conciencia y el universo, como la última vez que limpias el alma? Y entre tanto con mi palabra diseñé un golem a mi imagen y semejanza, lleno de vergüenza y resentimiento, y me convertí en el demiurgo de mi propia creación.

Si pienso que en el futuro aguardan tangibles recompensas por mérito y esfuerzo es porque desprecio a cada paso las experiencias del presente en pos de las expectativas. Ansiedad y depresión son guardianes del karma, diablos de cara roja y cuernos de carnero, que arriban para enseñar poderosas lecciones y mostrar el camino a la redención por medio del pecado.

Así, una vez acabas de encontrar todos los placeres posibles entonces comienzas a buscar dolores, e inventas todas las profecías posibles y te encargas de cumplirlas.

Os Poligonais - Os Poligonais

En el viento viene impresa la caligrafía del tiempo; no son palabras, ni siquiera sonidos o conceptos. Cuando contemplo esta pila de guijarros y tierra que yo mismo creé, introduzco mis manos desnudas en su interior y la gélida humedad de la muerte saluda a mi carne caliente, entonces me estremezco imbuido por una flama incandescente de emociones y lloro por simple pena hacia mí mismo. Recuerdo a los carabinieri buscando culpables en un pueblo perdido en una sierra discreta, recuerdo la última nochevieja con mis abuelos mientras permanecía yo escondido bajo la mesa camilla del comedor siendo consciente de los valiosos momentos que estaba malgastando, recuerdo haber perdido la esperanza en alguna gasolinera del sur de Francia durante la madrugada, recuerdo el lavado gástrico y la sonda reptando colina abajo por mi esófago, recuerdo follar en un portal, recuerdo insultar a mi jefe, recuerdo enamorarme en verano, recuerdo enamorarme de verdad, recuerdo el daño que procuré a las personas cuando pareciera que este volviese de vuelta atraído como las mareas. Recuerdo la lucha contra el deseo y sus infinitas caras.

Tiempo encuentra su manera en la que medir la entropía en y a través de la interfaz del cosmos; forma, contenido y entorno provienen del mismo vientre. Al observar en el espejo el límite que me separa del universo corto el cabello que dejé crecer para que todo el karma caiga sobre mí, para ser un mártir sin culto ni fieles. No dejaré enseñanzas, estrofas brillantes o ideas transgresoras; pero mi cuerpo abonará la tierra que germinará el alimento de otros.

Es que a veces, cuando trato de dormir por la noche, tengo visiones como imágenes proyectadas en las paredes interiores de mis párpados, y veo mi habitación sin abrir los ojos. En otras ocasiones veo el antiguo dormitorio vacío de mi hermano y en otras contemplo bellas panorámicas de paisajes naturales que me llenan de una emoción extraña. Y absolutamente siempre luce un Sol radiante. En esos momentos me encuentro perfectamente consciente, y como tal elijo permanecer con los ojos cerrados para seguir observando a voluntad. Yo sé que cada vez que llegan es para marcharse, pero no pienso en ello cuando están conmigo. Y cuando se marchan simplemente digo adiós.

 Lorca Ha Muerto - Ah Vale Perdón Gracias

Habrá respuestas algún día después de alguna noche en la que extrañar deje de ser una opción, cuando el deseo se adhiera con tal ímpetu al espíritu que conciencia y ego se confundan, cuando la esperanza se disipe como sales en mares de lógica no euclidiana. Desde el borde del horizonte ya llaman al dharma las montañas azuladas que separan el cielo de la tierra, ya se oye rezumar un destino implacable que dibuje contornos horribles sembrados de miedos ancestrales. Y la flagelación moral no será la solución, será la culpa que arroje el primer puñado de tierra. La interfaz del mundo forma parte de los cuerpos y sus fronteras son monumentos trazados para propósitos pretéritos. ¿Qué vamos a hacer con las ruinas del imperio? ¿Justificaremos tiranías o enardeceremos dinastías de reyes filósofos? Más allá del bien y del mal, la suerte enarbola las ideas y el deseo lo consume todo. Absolutamente todo.

Fleetwood Mac - Rumours

Violencia institucionalizada

Si hasta las constituciones, los himnos, los lemas, los escudos o los valores nacionalistas y patrióticos de los estados valoran cada cuerpo como una herramienta de muerte, como un soldado potencial, leal y servicial a la patria, ¿cómo no va a ser el origen de la violencia en nuestra sociedad algo sistémico? Es la absurda lógica capitalista de acumulación y competición dentro de un marco de escasez artificial, sumada a la retórica militarista y agresiva de los estados-nación, la que informa a la intuición de nuestros jóvenes de que la gloria se alcanza matando y de que el éxito o status se logra mediante posesiones materiales: el problema es cultural, moral y existencial. No es la competencia entre individuos ni el libre mercado lo que crea el bienestar común, ni siquiera el particular, sino la cooperación colectiva. Vivimos en una sociedad enferma y el capitalismo no es un síntoma, sino la propia infección, cuyo origen es de carácter político y económico, pero que alcanza a gangrenar incluso los cuerpos, las almas y las mentes.

El concepto de estado-nación se cimenta fundamentalmente en el diseño de un orden militarista basado en el monopolio de la violencia, la cohesión de la voluntad popular y la subyugación de pueblos menos desarrollados en el arte de la guerra; es por eso que nuestras plazas y avenidas son presididas por estatuas de generales y aristócratas, en lugar de científicos, filósofos y artistas. Así la sociedad crea y fomenta el desarrollo de guerreros, individuos normalmente autopercibidos como hombres, cuya moral es la de la guerra, la del honor, la de encontrar un sentido a la existencia imponiendo su voluntad de poder sobre los débiles por medio de la violencia. El guerrero vive para que los demás le perciban como guerrero, este no se adapta a las circunstancias, sino que las cambia en la medida de lo posible pues siempre se identifica con su yo. Es mediante este razonamiento que la violencia institucionalizada del estado se ve no solo justificada, sino necesaria para la supervivencia de la nación.

Opa Tsupa - Playlist